后青春，在路上

韩晃

     晚上的月亮很圆.离我们很近。不知什么时候气氛开始怪异起来.大家都哭了。

    那天晚上我们把帐篷搭在了丰庆公园的草地上.气温应该在零下十度左右，天冻得要命。我们裹着厚厚的外套.喝着随行带来的二锅头.心还是冷得要命。二锅头有北京的味道。手中的烟在抽到一半的时候熄灭了.这是我近两个月以来买的第一包中南海。大家都没有说话，好像各自沉浸在往事中。摇摆的肢体.挥舞的手臂.无声的尖叫，甜蜜的亲吻，哭泣的女人，烂醉的男人，这些陈年旧事，刺眼的场景一股脑儿偷袭来是很容易让人精疲力尽的。

    不知什么时候出于什么原因中南海成了小资烟民的最爱.而朋友中好多人觉得它太硬，不喜欢接过我递过去的烟。今天我也头一次被呛出了眼泪。那一刻我最想做的就是用这盒假烟去点燃一支炮仗，攥在手里看它炸飞的神情。在这样的夜晚.我们需要一张冰冷的床来容下我们冰冷的身体。

    来西安的目的是”叹世界”.同行的广西朋友说在粤语里这是“享福”、享受美好时光的意思。可是在酒精的作用下.偏激与悲伤的荷尔蒙又得到了大量释放的空间。事情又一次不可避免的向着悲剧性的结局发展。同行6人中惟一一对恋人吵了起来。月光下男人紧缩眉头.女人双目圆睁。这本可以成为一幅凄美的现实主义作品.却因为他们大声的相互斥责和我们各自的心情而变得恶俗。没有人去阻止，大家各自心怀鬼胎，用泪水掩饰着一切。这一切源于我们并不像神一样健全的头脑。

    不远处月光愈显苍白.神的家园依然庄严肃穆却被现代文明撞出了一丝暧昧。一排白驾游的车子停在远处闪烁的灯光中.下午的时候从那里经过看到最远的汽车牌照上写着”黑”.前一天在大雁塔.一位藏族汉子围着宗喀巴大殿磕长头，身旁一位远方的来客却在开着放肆的玩笑。人们从各地汇集到这里.仿佛一夜之间都成了虔诚的朝圣者。但是信仰不会随着一条铁路的延伸而扎根于我们的头脑.轻而易举的打破我们久而久之形成的惯性。藏民已不是我们印象中的那么纯朴善良，藏传文化也并不都像我们在精美纸张上看到的那样光鲜亮丽，神秘感并不总是诱人的。我们在没有做足够的准备去读懂这片土地的情况下迫不及待地踏上了双脚。但是我们依旧要去向往.依旧期待甚至强迫自己心中多少闪现出一份满足感去对多年的臆想做个交待。而事情往往就是这样.每当你有一点不错的心境.总会有让你讨厌的事儿发生.那些温暖甜蜜的氛围被一扫而光.更令人沮丧的是搞破坏的正是我们自己。

    我们永远都生活在矛盾中。

    此时此刻我们正听到一些充满力量并以打动别人为目的的幽默，作为其讲述者我们正滑稽的一再拍着胸脯向手中的二锅头起誓发愿.任凭空空的左胸膛发出咚咚的闷响。就在帐篷的前面有一处象征神圣与纯洁的嘛呢堆，上面挂满了经幡。这画面像极了木马说的，低俗而高尚。那天晚上坐在帐篷里的6个人都是从各地来的西部志愿者.他们的服务地分布在西安附近的一个小县城的下属乡镇。他们是一群被激情撞成白内障的异教徒。他们是同龄人中不被理解的一群.他们不喜欢大声说话.不喜欢辩解.他们认为这样一来就没有人能偷走他们的东西，他们也从不把他们自己认为宝贵的东西放在显眼的位置去造成一种不必要的诱惑，他们也觉得事实上并不会有几个人向他们的这些东西投来些许羡慕的目光。

    当所有的同龄人都把在城市里站稳脚跟作为现阶段惟一健康向上的小理想的时候，他们选择了在路上，在皎洁的月光下流浪。他们的舞步轻狂放荡.他们把这件事看成是甜蜜而忧伤的。这是他们的长征，困难可以像树皮一样被他们光荣地吃掉。他们没有意识到青春已经在不经意间流逝掉，甚至他们都没有太在意过它的存在，他们觉得那应该是哪个四十多岁的秃顶男人在某个清晨醒来后突然意识到无意中丢失的玩意儿。那些高贵的孤独和幽雅的绝望让他们迷失在一种傲慢的错觉中。他们享受这种残忍的美。而事实上他们和葬礼上用于祭奠亡灵的牛头没有本质上的区别。

    于是在那天晚上他们沮丧的说：我们瞪大了双眼却很难再看清楚什么。他们是2008年的知青。30年前领袖的姑娘小伙子们成了巨人面前的花草，他们的损伤在所难免。而在今天这样一个伪善的年代再做出这样的选择在某种意义上讲就是不可原谅的了。不知不觉中他们已经进入了舔舐伤口的后青春时代。

totolin

想起以前高中很流行的新概念作文了